מוסיקה לחיים | אל תסמכו על דמיון כדי לתחום את הופעתו של אלוהים

I

מטרת הופעתו של אלוהים,

שאינה מוגבלת לצורה או מדינה כלשהי,

היא שהוא יוכל להשלים את עבודת תוכניתו.

לדוגמה, כאשר אלוהים התגלם כבשר ודם ביהודה,

מטרתו היתה להשלים את עבודת ההיצלבות

כדי לגאול את האנושות כולה.

אולם היהודים האמינו שלא ייתכן שאלוהים יעשה זאת

וחשבו כי לא ייתכן שאלוהים יתגלם בבשר

ודם בדמותו של האדון ישוע.

ה"לא ייתכן" שלהם נעשה הבסיס

שלהם לגינוי האל ולהתנגדות לו,

ובסופו של דבר הוביל להשמדת ישראל.

כיום, רבים עשו שגיאה דומה.

הם מכריזים מתוך גחמה על הופעתו הקרבה של אלוהים

אך גם מגנים את הופעתו.

ה"לא ייתכן" שלהם שוב מגביל את הופעתו של אלוהים

לגבולות הדמיון שלהם.

II

רבים נופלים מרוב צחוק לאחר שנתקלו בדבר האל.

האין צחוק זה זהה לגינוי וחילול הקודש של היהודים?

אתם לא אדוקים לנוכח האמת,

קל וחומר שאתם לא כמהים אליה.

אתם רק חוקרים בעיוורון וממתינים בשוויון נפש.

מה תוכלו להשיג מחקירה והמתנה שכאלה?

האם תוכלו לקבל הכוונתו האישית של האל?

אם אתם לא יכולים להבחין באמירותיו של האל,

כיצד אתם כשירים להיות עדים להופעת האל?

במקום שבו מופיע האל ישנו ביטוי האמת

וישנו קולו של אלוהים.

רק מי שיכול לקבל את האמת יכול לשמוע את קולו של אלוהים

ורק בני האדם האלה כשירים להיות עדים להופעתו של אלוהים.

מתוך 'הדבר מופיע בבשר'

11. מהות הנקמה האישית

ז'או לי העיר שינטאי, מחוז שאנדונג

לפני זמן מה, היינו צריכים לתכנן מחוזות באזור שלנו, ועל פי עקרונות בחירת המנהיגים שלנו, היה אח אחד שהיה מועמד מתאים יחסית. התכוננתי לקדם אותו להיות מנהיג מחוז. יום אחד כשפטפטתי עם האח הזה, הוא ציין כי הוא חש שאני משתלט מדי בעבודתי, אינטנסיבי מדי, ושאין הנאה רבה במפגש אתי... כששמעתי זאת, חשתי שמזלזלים בי. הרגשתי נורא; מיד פיתחתי דעה מסוימת כלפי האח הזה, ולא תכננתי עוד לקדם אותו להיות מנהיג מחוז.

קטע מתוך הסרט 'איזה קול יפה' – האם משפטו של אלוהים באחרית הימים הוא בגדר עונש או ישועה?

יש אנשים שקוראים את דברי האלוהים ומגלים שאלוהים אומר אי אילו דברים קשים, שמהווים שיפוט של האנושות, ובכלל זה גינויים וקללות. הם חושבים כך: "אם אלוהים שופט ומקלל אנשים, האם לא נוקע וניענש? כיצד ניתן לומר ששפיטה מסוג כזה נועדה לטהר ולהושיע את האנושות?" בדברי האלוהים נאמר: "מה שאלוהים מקלל הוא המרדנות של האדם, ומה שהוא שופט הוא חטאיו של האדם." "מטרתם של כל הגילויים החמורים של המלה היא להוביל אותך אל הדרך הנכונה" (הדבר מופיע בבשר). כיצד להבין נכונה את עבודת השפיטה של אלוהים באחרית הימים?

עוד

על כן כיצד תוכלו להבין את ישוע המשיח?

מזמור דברי אלוהים | 'שיר המתגברים'

 I

המלכות גדלה בעולם.

מתהווה וצומחת מקרב אנשים.

אין כוח שיכול למלכות האל.

האל מהלך וחי בקרב אנשיו.

הם שאוהבים את האל באמת, כמה מבורכים הם!

אשרי אלה המתמסרים לאל. הם יחיו במלכותו.

אשרי המכירים את האל, כוח מלכותו להם ייתן.

אשרי אלה המחפשים אותו, הם ישתחררו מכבלי השטן.

אלה המשאירים עצמיותם מאחור, יזכו לעושר המלכות.

האם קיבלתם את ברכות האל?

חיפשתם את ההבטחות אותן העניק?

עם אורו לצדכם, אין ספק שתימלטו מכוחות החושך ותנצלו!

בעולם אפוף בחושך, לא תאבדו את האור שמורה דרככם.

אדונים תהיו אל מול כל הבריאה, גברתם על השטן.

8. ההבנה שהלכתי בדרך הפרושים

ווסין העיר טאיוואן, מחוז שאנשי

אחד הנושאים שתמיד דנו בו בהתקשרויות קודמות הוא הנתיבים שבהם הלכו פטרוס ופאולוס. אומרים שפטרוס הקדיש תשומת לב להכרת עצמו ואלוהים ושהוא היה אדם שאלוהים אישר, ואילו פאולוס הקדיש תשומת לב אך ורק לעבודתו, למוניטין ולמעמד שלו, ושהוא היה אדם אותו אלוהים תיעב. תמיד פחדתי ללכת בנתיב של פאולוס, ולכן אני בדרך כלל קוראת את דברי אלוהים על חוויותיו של פטרוס כדי לראות איך הוא בסופו של דבר הכיר את אלוהים. לאחר שחייתי באופן זה זמן מה, הרגשתי שהפכתי להיות צייתנית יותר מאשר בעבר, שתשוקתי למוניטין ולמעמד התעמעמה, ושהצלחתי להכיר מעט את עצמי. הפעם האמנתי שאפילו שלא הייתי לחלוטין בנתיב של פטרוס, ניתן לומר שנגעתי בשוליו, ולפחות פירוש הדבר היה שלא צעדתי בנתיבו של פאולוס. אולם התביישתי בגילוייהם של דברי אלוהים.

7. רוח מתנשאת לפני נפילה

באיישואה, העיר שניאנג

עקב דרישת עבודה, הועברתי לתחום עבודה אחר. באותו זמן הייתי אסירת תודה לאלוהים. הרגשתי שחסר לי כל כך הרבה, אך באמצעות העידוד הנשגב של אלוהים, ניתנה לי ההזדמנות למלא את חובתי בתחום עבודה כל כך נפלא. נשבעתי לאלוהים בלבי: אעשה ככל יכולתי כדי להשיב לאלוהים כגמולו.

אמירותיו של המשיח של אחרית הימים | המושיע כבר חזר על "ענן לבן" (דקלום על במה)

האל הכול יכול אומר, "אם האדם עדיין נכסף לבואו של ישוע המשיח במהלך אחרית הימים, ועדיין מצפה שהוא יבוא באותו צלם שהוא לבש בארץ יהודה, הרי שכל תוכנית הניהול בת ששת אלפי השנים תיעצר בעידן הגאולה ולא תוכל להתקדם הלאה. יתר על כן, אחרית הימים לעולם לא תגיע, והעידן לעולם לא יגיע לקצו. ... פעם נודעתי כיהוה. נקראתי גם המשיח, ופעם בני האדם קראו לי ישוע המושיע, משום שהם אהבו אותי וכיבדו אותי. אולם כיום אני לא יהוה או ישוע שבני האדם הכירו בימים עברו – אני האל שחזר באחרית הימים, האל שיביא את העידן לקצו. אני אלוהים עצמו שקם בקצווי ארץ, ששופע בכל טבעי ומלא סמכות, כבוד ותפארת."